“所以，即使伤痕累累却永不屈服的高山雄狮，就是这种反抗精神的底蕴。”蕾雅总结：“如果最初的铭文是‘不屈’主题，倒是很能印证这种延续数百乃至上千年的可贵精神，最终收获伟大胜利的果实。就像是历史的终报，信仰的升华，感觉更有意义呀。”
“但是，不屈的精神，却好像在帝国统治时期沉寂好久呢。”舒亚提出不同的意见：“可能有些不中听，不过也是历史的事实……嗯，不知你们是否知道。曾经的威诺和卡诺，是帝国新历之后新征服且归化较快的‘模范’领地。”
“倒是南方的沃兹古共和国，被帝国攻灭后，几百年来从未全境屈服过。帝国无法建立直接统治，只能通过领主分治来间接统治。”舒亚继续说：“新历五六世纪，沃兹瘟疫横行，人口锐减。但帝国作为宗主国，对赈灾却几乎无所作为。据说，当时帝国有意通过移民来改变南方人口和宗教结构，但无奈瘟疫持续过久，后续又发生圣主教圣启和起义事件，历史的走向就开始变了。”
“所以。我个人觉得，沃兹的人民更加伟大。”舒亚说到这里，还特意看了我一眼，意义不明地微笑着，接着说：“南方沃兹古国，据考证曾创造过灿烂辉煌的文化，但如今的凋敝和落后，其实也是历史上反抗帝国几百年来的惨重代价。听说月铃花就是古共和国的国花，但那软弱的身姿，不屈的精神可不亚于北方的红叶。”
“只能说，历史上的悲剧，往往需要几代人来承担。”我感慨一声。
舒亚所说的历史，我曾经在“里克”所写的《宗教，传说与历史未解之谜》中读过类似的记载。
那真是一段可怕又绝望的岁月。那个年代的人是如何熬过来的？
他们中的一些人，不屈服于“活着”的本能，而献身于可能几十年甚至上百年都看不到希望的理想和信念。这种伟大，真令凡人望尘莫及。
就如月铃花。我也知道，她的话语是“落寞的哀伤”。
但是，在满月之夜，亲眼见到月铃花盛开的绝美景象后，我想，就算是大半生落寞承受的哀伤，也绝非她生命的全部，更非伤痕文人授予她的无病呻吟。她们的忍耐，只为了最终时刻的绽放，然后义无反顾地走向死亡。也许，那才是这些花儿生命的真谛。
“呼，学弟……你的演说很精彩，花了不少功夫做准备的？是不是想……来给谁做导游的呀，嘿？”韦娜不知又听出什么弦外之音，直接就把话题带歪。
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