其实冯辅昨夜对小皇帝所说的，其实才是中国古代‘精’英阶层对天命的真正理解，你皇帝表面上说是君权天授，你是天子，老天爷的儿子，但是这种鬼话只有无知的小民才会相信。
在‘精’英文人的心中，所谓的天命就是皇帝究竟借的什么势力登上的皇位，他又准备和谁共天下，明白了这一点自然也就搞明白了天命是个什么玩意。
秦汉以前是分封制，天子于贵族共天下，大大小小的贵族瓜分了整个国家的所有资源，其余的人都是依附，那时候贵族掌握生产力和资源包括知识。
在哪个年代，谁得到了贵族们的支持谁就是天命所归。
就算是始皇帝废除分封建立郡县，但是在汉朝开国的时候，刘邦依然要大搞分封，可见习惯的力量有多么强大。
不是刘邦看不出分封制度的坏处，也不是他不理解始皇帝郡县制的好处，只不过刘邦很务实，他沒得选择而已。
天下生产力、资源、人口还有知识都垄断在贵族们的手中，你不和他们共天下，还能找谁呢。
贵族之后有‘门’阀，‘门’阀之后又出现了军阀，最后诞生独立的地主阶级并进而出现了士大夫这个独立的群体。
沒错，士大夫这个群体是在宋朝才开始独立的，在宋朝以前士大夫群体都是依附于其他的阶级，并沒有独立出來。
中国历史上的文人可不都是腐儒啊，很多真正的大学问家无一不是把当时社会拆解的如庖丁解牛一样细致入微的人。
他们可以清楚的理顺一个国家当时了势力分布，在错综复杂的政治斗争中，找到最能团结的一个群体，來打击另外的群体。
英明的帝王也明白这里面的‘门’道，他们会知道谁才是自己治国的盟友，他的权力应该跟谁分享。
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