“至圣先师的确有着怒骂齐国君王的经历，但未曾听说暴打过齐王。”涂山臆被连续否定两次，都有些不自信了，喃喃自语着，“难道《论语》之中有所错漏？”
“有没有一种可能，论语乃是夫子弟子编撰，为尊者讳，所以用了些春秋笔法？”
墨诚扳着指头，一点一点的跟涂山臆列出各项大家都认定的既定事实，“呐，你看。夫子身长九尺七寸，乃昂藏大汉。《庄子》记载，夫子力能扣关。《淮南子》记载，夫子智过长弘，勇服于孟贲，足蹑狡兔，力招城关。”
“春秋战国之际，礼崩乐坏，盗贼强人从生，野外到处都是食人妖兽。然后夫子带着一批学生到处游学，愣是一个学生都没少，并且各国君王还得热情招待。”
墨诚脸上似笑非笑，“在礼崩乐坏的年代，让人们复尊周礼的夫子，能够受到已经不再尊重周天子诸侯的招待。还能放任夫子到处讲学损害不尊周礼者的名望，你说是为什么？”
涂山臆咽了一口口水，做着最后的挣扎，“可……可能至圣先师以德服人，以高尚德行去……”
话还未说完，便被墨诚打断，“我说有没有可能，有没有一种可能……”
墨诚把脸靠在涂山臆面前，一字一顿的说道，“夫子腰间那把佩剑，便叫作【德】？夫子是在以【德】服人。”
说完，墨诚将脸拉开，解释道，“这便是我之儒家神通：力。诸多书院学夫子之【礼】，我习夫子之【力】。”
“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
“三十个人才配让我站起来打；四十个人我打起来一点都不会困惑犹豫；五十个人，会被我打得以为他们遇到了他们的天命，是上天派来的；六十个人挑战我，我耳朵才来得及听见他们的求饶；七十个人我打起来才能随心所欲的乱杀。”
内容未完，下一页继续阅读