“哦！是我，尊敬的奇瓦科船长！”
人影转过身来，露出修长的头颅，脸上带着礼貌而温和的笑容，却是玛雅商人蒂卡洛。
“咦！蒂卡洛，你不是在参加晚宴吗？怎么这么早就回来了？”
“哈！后面的活动，我可吃不消都四十好几的人了，还得多保留下有用之身，为王国效力.”
“啊？.主神见证！这倒也是。哈哈！”
两个老男人对视一眼，同时相视苦笑，倒也有一份默契。
奇瓦科心中微松，眼神犀利，瞄过玛雅商人的手掌。他没看到武器，只看到一个小巧的木雕，上面画着白漆的“大”字。
“嗯？蒂卡洛，你手里拿的棒槌，是啥？”
“呃奇瓦科船长，这是金湖部头人，送我的一个木雕泽米（zemi）。这个木雕泽米上，刻绘着可可姆家族的家纹，在金湖部供奉了六十年.算起来，应该是最后一批玛雅潘的王室船队，在金湖部交易后留下的。头人说把这个给我，也算是物归原主.”
蒂卡洛说着说着，神情就有些低落，声音也渐不可闻。他握着手中的泽米，感受着泰诺文化中神秘的信仰，也遥想着玛雅潘王室，曾经辉煌过的时光。
在加勒比群岛，泰诺诸部的认知中，所谓泽米（zemi），是一种抽象的、神秘的符号，具有着改变环境与社会的神性力量。这种神性的符号，总是与神灵、先祖以及仪式相联系，可以是非常抽象的图案，也可以是非常具体的实物。而泽米的实物依托，最常见的是“三尖形”，也可以是明确的家族图纹，或者非常精致的人和动物。
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