也可以一解夏安然如今尴尬的情况，至于等到他遇到了喜欢的娘子之后，反正他也没有真的入道籍，再求娶也不迟。
从赵祯的角度来看，这个想法真的可以谈得上是灵光乍现之下的惊喜了。
在夏安然看来，这其中有一个难以逾越的鸿沟，那就是：他如果真的信了道教，又要如何推广太一神啦，总不可能说，他是嫌弃道教的神不够多然后又创造出了一个吧。
至于把太一神归为道教的神，那更加不可能了，他给人增加神职还可以，降等给道教，只怕当天夜里，道教的三尊大神就要来找他谈心了。
毕竟不管怎么说，道教创始人张道陵是东汉人，而太一神可是秦朝乃至于更早就出现的神祇，姑且不排道教三大神和太一神的辈分，单单就信仰来说……好歹人家太一神是秦汉的主神，道教是在他眼皮子下头发展起来的新兴教派来着。
但是如果赵祯不给他安排这个身份，夏安然也的确没有办法在宅院中弄起来一座可以熔铜的炉子，如果他私自这么做了，那真的不是一点两点的可疑。
其实最好的方法还是这个东西交给赵祯的人来做，但是帝王不提，夏安然自然不会说，他心知赵祯将这个法子留在他手上，实则也是对他的庇佑。
对于帝王此番情义，他当领之。
如今诸事未定，倒也不用先急于此，毕竟陶罐的定制，矿石的收集都尚且需要时间，如今又是要到封航时候，夏安然估计等开工也得过上大半年，这些都暂时不必着急。
那日耀武楼献艺后，夏安然又上了几次朝，接着他就递交了病假条子，在帝王的默许之下窝在了自己家中。
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