还有什么说的，他正愁没有地方试验兵部今年下发来的各项武器以及防具呢。于是乎，康奴族万万想不到只是寻常的一个劫掠余兴活动，竟然会引来大军压阵，还招来了传说中“病的气息奄奄被人强拉起来打了一仗回去后又病了个巴月”的大杀神。
这种扛着大刀冲的比谁还前的态度哪里像快要病死的人啊？这爷们比老子还要精神啊，究竟是谁传播错误信息？信息错误坑死人嗷！
这位曹大将军，在真宗朝就是以对敌的强硬态度出名，如今年纪一大把了，其威名依旧不减。等快马运载的军报抵达帝都的时候，满朝文武都惊呆了。
他们听的到不是曹将军又掀起一场战争，而是党相对于区区一个武林门派的放任姿态，不过是小小的康奴族，总人数也就一千来人，里头竟然混入了近两百人的罗刹教教众。
并且，他们已经得知罗刹教在党项屡次插手朝廷施为，更有不少次以极粗暴的手段接受雇佣斩杀政敌，亦或者对敌人实行报复。
总而言之，其中种种手段在宋朝的臣子们看来简直可以称之为是毒瘤。
宋朝的帝王有不杀士大夫的习俗，自然宋朝的官员之间的争斗，也都无法伤及性命。
他们的彼此争斗的目的远不到你死我活的程度，硬要说的话，他们可能更为享受的是彼此你来我往，互相施招，互相破解的过程，而不是结果。
简单的说，他们彼此之间有一种境界。
这种境界就是：我和你敌对，与我是否讨厌你无关，只是你我政见不合。同样，我和你站在一边，也和我是否喜欢你无关，只是恰巧我们的眼光一致。
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