既然是畜生，那就必须要给畜生一个合适的律法，否则不足以平民愤。”
看着齐王李佑，冯盎则是狠狠的道：“我看殿下是故意借题发挥，冯瑶和尤勇仅仅只是被好友蒙蔽，他们并不知道在那间房后，会有如此残忍的事情发生，如果知道，他们是绝对不会做的。”
“没有做，但是他们包庇了，他们分钱了，这就是同谋，本王说了，同谋和主谋同罪。”李佑十分坚定的看着眼前的这位冯盎，虽然此时的冯盎给了李佑一些压力，但是李佑却不会退缩，因为如果李佑退宿了，那些死去的孩子灵魂是不会原谅李佑的。
这些人太残忍了，李佑必须要用重刑，不然是无法震慑岭南众人，并且这是获得岭南人心的大好机会，要知道孩子基本上会引起所有百姓的共鸣，因为每个家庭都会有孩子，失去孩子的痛苦，所有的家庭都会感同身受。
不说古代，就是现代，人贩子子可谓千夫所指，人人痛恨。人贩子酿成了多少的家庭悲剧，看到那些被人贩子拐卖的孩子，长大后与生父母相认的场面都禁不住泪目。这些年，这些父母们度过了多少的不眠之夜，留了多少的泪水。
古代对人贩子更加的狠毒，因为古人深深的知道，没有买卖，就没有伤害，所以很多的古代刑律在针对买孩子的一方，制定了相关的惩罚措施。如果明明知道孩子是被拐卖来的还要买，那买方也是违法，只是责任比人贩子要轻点。
不仅是对买卖儿童方进行打击，对于人贩子链条上的所有环节都有针对的惩罚措施，比如针对藏匿被拐儿童的中介牙保，视同藏匿犯人：“其知情引领牙保，若藏匿被略诱者，依藏匿犯人法。”
而对于那种不仅是拐卖儿童，还把被拐儿童肢体人为斩断制造残废，然后控制乞讨的“采生折割”这种丧心病狂的行为，古代对其的惩罚是“凌迟处死”。
而且罪犯的家人，即使这些家人不知道自己的家人是罪犯，也要要被流放两千里，这就是一种威慑，还有就是收养孤儿，官府鼓励你收养，并且对领养家庭有钱粮补贴。但是对于收养者也有严格的审查，养父母不得虐待养子。
在《唐律疏议》有记载：“所养父母无子而舍去者，徒二年”，也就是说，收养了不能无故遗弃，如果遗弃收养孩子的，要判两年徒刑。
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