其背后寓意不言自明。
建安2十2年，曹丕立为魏太子。--《魏书文帝纪》
正如前文所述，汉魏禅代这场仪式化的政治表演，不宜单纯视作曹魏集团的自娱自乐，曹丕在辞让过程中，实际严格践行了儒教政治的道德要求。
换言之，在后人眼中的宫廷闹剧，在当时其实是十分严肃且神圣的仪式，曹丕以及1众参与者们，均沉浸其间，甚至陷入“人人悦喜，形于声色”的幻觉之中。
曹丕问尚书令陈群曰：“我应天受禅，百辟群后，莫不人人悦喜，形于声色！而相国及公独有不怡者，何也？”--华峤《谱叙》
值得讽刺的是，曹氏创肇的禅让制度，最终却被司马氏全盘效仿。
魏咸熙2年265曹奂被迫禅位时，前后履行的程序，竟完全遵循先祖创立的制度。
哈哈，1饮1啄，莫非前定？
正所谓：善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁？
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