遑论皇帝还是1柄双刃剑！
磨刀恨不利，刀利伤人指。
除上述的旧怨、地理位置问题外，迎立天子还存在“负面共性”，即导致军阀内部分裂。
正如荆州使者韩嵩对刘表所言“若天子封我官位，我从此便是天子之臣，非君上指刘表之臣也”。
将军刘表若欲归之曹操，使嵩可也；如其犹豫，嵩至京师，天子假嵩1职，不获辞命，则成天子之臣，将军之故吏耳。--《后汉书刘表传》
在汉末士人深受名教影响的大环境下，“天子名目”确实颇有几分号召力。以曹操为例，他虽然利用天子牟取了不少利益，却也出现了孔融、荀悦、荀彧等人“先后倒向汉室”的反例。
献帝颇好文学，荀悦与少府孔融侍讲禁中，旦夕谈论。累迁秘书监、侍中。时，政移曹氏，天子恭己而已。悦志在献替即匡正进谏，而谋无所用。--《后汉书荀淑传-附传》
至于性质更加恶劣的董承之乱也就是西历199的衣带诏事件、伏寿之乱214、吉本之乱218、孙狼之乱219、魏讽之乱219等等，无1例外与“挟天子”有关。
客观评价，以谯沛系和颍川系为核心的曹魏阵营，比“4分5裂、各怀鬼胎”的袁绍阵营要团结得多；即使如此，曹操也深受其害，甚至被逼迁都邺县即袁绍故治所，与天子实现“地理隔绝”。
在这样“防患未然”的环境下，曹操晚年亦掀起数次肃反大案，清洗许县汉臣218、与首鼠两端的魏臣219。
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