士燮体器宽厚，谦虚下士，中国士人往依避难者以百数。--《吴书士燮传》
行文至此，诸君或许已明晰，自赵旻有意自主创业时起，其人便在主动招揽士人，其人也有这方面的考量。
比如平原国的华歆；彭城国的严畯；广陵的陈矫、步骘、卫旌；9江的刘晔、鲁肃；琅琊国的诸葛瑾等人，均是彼时大儒。
严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善诗、书、3礼，又好说文。避乱江东，与诸葛瑾、步骘齐名友善。--《吴书严畯传》
诸葛瑾少游京师，治《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》。--韦曜《吴书》
江南与江北的学术风气不同，江南流行的是今文经学，江北则流行古文经学。
经学，即儒教经典学说。
今文经与谶纬等“内学”联系紧密，讲究天人感应，往往将人事变动、王朝兴衰与天象异术相附会；
古文经则重视文字训诂，与谶纬联系较少。
注意：谶即预言，纬即对儒教经典的附会。
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