考虑到诸葛亮彼时仅有2十7岁且缺乏政治实践经验，那么这篇策论便尤显奇伟。
按《诸葛亮传》，传主自出山之日，便渐次推进《隆中对》的构想：
先出使江东，实践“结好孙权”的政治主张；
又“督0陵、桂阳、长沙3郡，调其赋税”，发挥荆州“用武之国”的战略地位；
后“率众溯江，分定郡县，与先主共围成都”，实现“跨有荆益”的军事目的；
最终“率诸军攻祁山”，践行“身率益州之众出于秦川”的伟大宏愿。
天下有变，则命1上将指关羽将荆州之军以向宛、洛，将军指刘备身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？--《蜀书诸葛亮传》
正是由于诸葛亮的不懈奋斗与身体力行，《隆中对》提出的种种构想才得以成为现实。
刘备这个“老将至矣，而功业不建”的失意武人，才能够“信大义于天下”，成为昭烈皇帝，标榜青史。
这篇策论的伟大之处不仅在于其对政治、军事形势的敏锐洞悉，更在于其蕴含的宏图壮志与功业追求。
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