它包含了许多陈寿未曾涉及的记载，大大完善丰满了曹魏人物的相关事迹。
《魏略》中还大量记载了关中的风土人情，这大约和鱼豢本人的关中鱼豢是3辅之京兆尹人出身有关。
魏时，京兆鱼豢私撰《魏略》。--《史通正史篇》
裴松之在《魏志》中的引注，绝大部分取材于王沈《魏书》、鱼豢《魏略》以及王粲《英雄记》，兼杂《汉晋春秋》以及《献帝起居注》等辅助材料，其中《魏略》所占篇幅尤重。
《魏略西戎传》，殊方记载，最为翔实。--卢弼《3国志集解》
魏氏别史5家上述5部书，盖可与陈寿《志》参考而互见，亦1时记载之隽也。--高似孙《史略》
由此可知，王沈《魏书》与鱼豢《魏略》，虽然在某些记载上陷入了稗史的弊病，但并不影响它的整体地位。
这个理论如果推而广之，便可以得到如下结论：
即使1部史书中存在大量荒诞记载，依然需要审慎梳理，从中选取可信的部分，而不宜全数废弃。
这便如同《史记》中的上古史记载，玄之又玄，荒诞至极，基本可以视作神话；
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