及东征吴,刘备遣马良入武陵,招纳5溪蛮夷,蛮夷渠帅皆受印号,咸如意指。--《蜀书马良传》
士燮兄弟并为列郡,雄长1州,偏在万里,威尊无上……车骑满道,胡人指百越夹毂焚烧香者常有数十。--《吴书士燮传》
只不过彼时荆州早已丢失,交州又被孙权夺占;诸葛亮迫于形势,不敢向东吴提出领土诉求,只得退求其次,讨伐南中7郡。
需要注意,“西和诸戎”与“南抚夷越”,重在“和”与“抚”。但从《谯周传》来看,蜀汉政权对待南中豪帅,并未尽心笼络。
邓艾兵临城下时263,刘禅曾1度打算逃往南中避难。最终作罢的原因,是因为南中“平常无所供为,犹数反叛”,属于典型的不安分地区。
南方指南中7郡远夷之地,平常无所供为,犹数反叛,自丞相诸葛亮南征,兵势逼之,穷乃幸从。--《蜀书谯周传》
不仅如此,诸葛亮南征之后,南中地区被迫“供出官赋,取以给兵,以为仇怨”;如果刘禅“欲往依恃,恐必复反叛”。
是后南中供出官赋,取以给兵,以为愁怨仇怨,此患国之人也。--《蜀书谯周传》
不难看出,“西和诸戎”与“南抚夷越”,本意不在南中7郡。
后世读者因为诸葛亮功德盖世,便把历史上发生的1切事件,都强行归入“未出茅庐而3分天下”的预言中,不免有神化伟人之嫌。
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