可以把人看作是心和身两部分，这里的心不是指心脏，可以把道看成心，心是一个概念，它也无形无象，但人却不能否认它的存在。
接下去把一看作神，二是气，三就是JiNg了。
所以，由道至万物的生成变化过程，具T到人，就是由心主宰一切行为。
心能生神，神生气，气生变化出人的身T及其行为，这是大致的脉络。
淳於现看到这里，自言自语的说，
「天地万物，只要有心、神、气、JiNg、身，就都能变化出人的意思吗？
那动物、植物、石头、水等等，都能在聚集这五大要件後，变化rEn形的意思？
那岂不是妖怪？
太匪夷所思了，有机会一定要，好好请教梦澜姐姐。」
然後他继续往下看，越看越觉得玄乎。
道是天地存在与变化的根本，《道德经》里说，「道生一，一生二，二生三，三生万物。」
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