太yAn所谓肿腰脽痛者,正月太yAn寅,寅太yAn也,正月yAn气出在上,而Y气盛,yAn未得自次也,故肿腰脽痛也。病偏虚为跛者,正月yAn气冻解地气而出也,所谓偏虚者,冬寒颇有不足者,故偏虚为跛也。所谓强上引背者,yAn气大上而争,故强上也。所谓耳鸣者,yAn气万物盛上而跃,故耳鸣也。所谓甚则狂巅疾者,yAn尽在上,而Y气从下,下虚上实,故狂巅疾也,所谓浮为聋者,皆在气也。所谓入中为瘖者,yAn盛已衰,故为瘖也。内夺而厥,则为瘖俳,此肾虚也。少Y不至者,厥也。
少yAn谓心胁痛者,言少yAn盛也,盛者心之所表也。九月yAn气尽而Y气盛,故心胁痛也。所谓不可反侧者,Y气藏物也,物藏则不动,故不可反侧也。所谓甚则跃者,九月万物尽衰,草木毕落而堕,则气去yAn而之Y,气盛而yAn之下长,故谓跃。
&明所谓洒洒振寒者,yAn明者午也,五月盛yAn之Y也,yAn盛而Y气加之,故洒洒振寒也。所谓胫肿而GU不收者,是五月盛yAn之Y也,yAn者衰於五月,而一Y气上,与yAn始争,故胫肿而GU不收也。所谓上喘而为水者,Y气下而复上,上则邪客於藏府间,故为水也。所谓x痛少气者,水气在藏府也,水者,Y气也,Y气在中,故x痛少气也。所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊者,yAn气与Y气相薄,水火相恶,故惕然而惊也。所谓yu独闭户牖而处者,YyAn相薄也,yAn尽而Y盛,故yu独闭户牖而居。所谓病至则yu乘高而歌,弃衣而走者,YyAn复争,而外并於yAn,故使之弃衣而走也。所谓客孙脉则头痛鼻鼽腹肿者,yAn明并於上,上者则其孙络太Y也,故头痛鼻鼽腹肿也。
太Y所谓病胀者,太Y子也,十一月万物气皆藏於中,故曰病胀;所谓上走心为噫者,Y盛而上走於yAn明,yAn明络属心,故曰上走心为噫也;所谓食则呕者,物盛满而上溢,故呕也;所谓得後与气则快然如衰者,十二月Y气下衰,而yAn气且出,故曰得後与气则快然如衰也。
少Y所谓腰痛者,少Y者,肾也,十月万物yAn气皆伤,故腰痛也。所谓呕咳上气喘者,Y气在下,yAn气在上,诸yAn气浮,无所依从,故呕咳上气喘也。所谓sEsE不能久立久坐,起则目目巟目巟无所见者,万物YyAn不定未有主也,秋气始至,微霜始下,而方杀万物,YyAn内夺,故目目巟目巟无所见也。所谓少气善怒者,yAn气不治,yAn气不治,则yAn气不得出,肝气当治而未得,故善怒,善怒者,名曰煎厥。所谓恐如人将捕之者,秋气万物未有毕去,Y气少,yAn气入,YyAn相薄,故恐也。所谓恶闻食臭者,胃无气,故恶闻食臭也。所谓面黑如地sE者,秋气内夺,故变於sE也。所谓咳则有血者,yAn脉伤也,yAn气未盛於上而脉满,满则咳,故血见於鼻也。
厥Y所谓颓疝,妇人少腹肿者,厥Y者辰也,三月yAn中之Y,邪在中,故曰颓疝少腹肿也。所谓腰脊痛不可以俯仰者,三月一振荣华,万物一俯而不仰也。所谓颓癃疝肤胀者,曰Y亦盛而脉胀不通,故曰颓癃疝也。所谓甚则嗌乾热中者,YyAn相薄而热,故嗌乾也。
刺要论篇第五十
h帝问曰:愿闻刺要。岐伯对曰:病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道,过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之,浅深不得,反为大贼,内动五藏,後生大病。故曰:病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌r0U者,有在脉者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。
是故刺毫毛腠理无伤皮,皮伤则内动肺,肺动则秋病温疟,淅淅然寒栗。
刺皮无伤r0U,r0U伤则内动脾,脾动则七十二日四季之月,病腹胀烦,不嗜食。
内容未完,下一页继续阅读