水胀第五十七
h帝问於岐伯曰：水与肤胀，鼓胀，肠覃，石瘕，石水，何以别之。岐伯答曰：水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时，YGU间寒，足胫肿，腹乃大，其水已成矣。以手按其腹，随手而起，如裹水之状，此其候也。
h帝曰：肤胀何以候之。岐伯曰：肤胀者，寒气客於皮肤之间，鼓鼓然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹。而不起，腹sE不变，此其候也。
鼓胀何如？岐伯曰：腹胀身皆大，大与肤胀等也，sE苍h，腹筋起，此其候也。
肠覃何如？岐伯曰：寒气客於肠外，与卫气相搏，气不得荥，因有所系，癖而内着，恶气乃起，r0U乃生。其始生也，大如J卵，稍以益大，至其成如怀子之状，久者离藏，按之则坚，推之则移，月事以时下，此其候也。
石瘕何如？岐伯曰：石瘕生於胞中，寒气客於子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻，杯以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，皆生於nV子，可导而下。
h帝曰：肤胀鼓胀，可刺耶。岐伯曰：先泻其胀之血络，後调其经，刺去其血络也。
贼风第五十八
h帝曰：夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出室x之中，卒然病者，非不离贼风邪气，其故何也？岐伯曰：此皆尝有所伤於Sh气，藏於血脉之中，分r0U之间，久留而不去，若有所堕坠，恶血在内而不去。卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。其有热则汗出，汗出则受风，虽不遇贼风邪气，必有因加而发焉。
h帝曰：夫子之所言者，皆病人之所自知也，其无所遇邪气，又无怵之所志，卒然而病者，其故何也，唯因鬼神之事乎？岐伯曰：此亦有故，邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏，其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。h帝曰：其祝而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。
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