本田太郎接着说，我们接着听。
虽然这与我们所有人熟知的中华寓言故事，或者神话故事都不相同。
但是，确实我们能从里面发现很多雷同点，甚至是影子。
本田太郎的故事还在继续……
就这样，村长夫妇回到了人间。途中与两个面熟的老人擦肩而过，但老人并末察觉到是村长。村长夫妇走出洞穴，来到沙滩，这里果然没有发生海啸，船原封不动地停在那里。
村长夫妇划着船，回到了自己的村子。他们将这件事一五一十地告诉了村民。他们从村民口中得知，在洞中遇到的那两位老人，都刚刚举行完葬礼，原来他们都已经去世了。
这就是民间传说中描述的阴间。而由阿伊努族的金田一京助发现、现在已经广为人知的叙事诗“由卡拉”（关于阿伊努的神和英雄的故事）中，描述了一个更为可怕的死后世界。地下世界被分成了两部分。
地狱是那些杀人的熊，罪犯和被善神打败的魔神要去的地方。据说，那里有很多大小不一的土馒头（墓）。一些人形妖怪从上面出来，不断追赶那些来到地狱的人，还有，这些妖怪身上散发出臭气和毒气，无论多么勇敢的人，闻到后都会昏死过去。
东瀛的佛教中对人死后所去往的世界的描述，都是以源信的《往生要集》（成书于985年）为蓝本的。很多寺院都挂有图绘版的《往生要集》。我小时候去寺院看关于地狱的图画时，留下了深刻的印象。虽然也有一些关于极乐世界的画，但不知为何，古代的画师尤其喜欢画地狱。很多关于地狱的画作留传至今，并且，这些画作的冲击力比画有极乐世界的作品要强烈的多。
佛教世界观的根本是“轮回转世”。脱胎换骨、生死流转就是“轮回转世”。
转世的世界分为地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人和天人六道。要想从这苦难的世界——六道中超脱，就得严守佛家的教诲，积德行善。在超越生死流转、精神和肉体均被净化解脱（超越生死的涅槃）成佛之前，人永远都要活在阳间或阴间。
每个人都经历了无数的前世才活在现世，如果一直留有烦恼和痛苦，就会永远经历轮回转世。前世的业（行为）会转到这一世，这一世的业会变成一种因缘，转到下一世。
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