估计就是这种掀人饭碗的行为，才导致这一本煌煌巨著竟然没有人愿意出版，最后只有几个人合资刊印，充为了私人图书馆的收藏之一。
当然了，我不是说这种方法就绝对正确。
诚然皓首穷经的方法，固然会让前人错误的历史观点掩埋在训诂之中，但过于注重考古发掘的研究结论，也往往会被幸存者偏差所影响，做出许多无法自洽的论断，反而成为了阻碍史学研究的绊脚石。
因此这位教授撰写的《伏尼契历史手稿》，很谦虚将自己研究出来的东西，称为在茫茫沙滩上收集的一层浮尘，自己仅做出了一些微不足道的贡献，更希望后来者，能在他的浅薄努力上继续发展，驳倒他错误的观点，把历史还原出本来的面目。
对于这位走遍了世界，耗尽一生精力搜寻资料进行研究的教授，我是充满了敬佩的——在具备这样渊博的知识同时，还能一直保持着如履薄冰的治学态度，毫无疑问称得上是一代宗师。
换成其他人，拥有了这么多开创性的研究，还不得大鸣大放一辈子，奋力攻击异见者，稳固自己的权威地位。就算死了，也恨不得建一座方尖碑，把自己的丰功伟绩都刻上去流传千古吧？
…………
在教学中，我发现了一个有趣的问题，就是这名教授在对历史的态度上，呈现的是一种非常尖锐的质疑态度，每一处拥有既成观点，都会被他添加进许多猜测观点，仿佛他也是生活在信息虚假里的楚门或者尼奥先生。
他质疑着许多历史事件的真实性，调查许多历史人物的生活轨迹，用与谦虚态度完全不同的严谨精神，重构了掩埋在岁月里的故事。
前半部花岗岩般扎实的考据结合天马行空的设想，绝对不是一个人想到哪里写到哪里的随意妄为。
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