剖白过了,西门卿重申提议：“既然我与武都头相见即莫逆，何不寻一个寺庙或神碑，写上一份疏头，结拜做了异姓骨肉兄弟？日后亲兄弟一般来往彼此扶持,也有个依傍。”
西门卿说的真诚又殷切,武松从震惊中醒神后再把提议在心中一过,焉有拒绝的余地和道理？
立即热切地应承下来：“大官人说的是,我亦深有同感,恍如我们前世便是血肉相连的亲兄弟一般！如今结拜为兄弟，不定就是接续前缘哩！”
原身经历过玉皇庙十兄弟结拜，西门卿对结拜也就有了经验,闻言又迫切安排起来：
“我认得玉皇庙的吴道官,说话做事还算牢靠妥帖，去让他帮着翻一翻历书看个好日子,并买办三牲。到了那日,让他替我们写好疏纸在神像钱焚烧了，我们在神像前拜过,就是异姓骨肉兄弟了！”
武松的道德水准毕竟不同于应伯爵一干人等,听西门卿已经安排得这般周到,忙说：“结拜诸事一应都有大官人操办了，我就厚脸坐享其成，只是银钱花销我却要出些分资。”
生药生意垄断东平府做到省城去的西门卿，自然不会把操办结拜事宜那丁点花销看在眼里，便只客气推却：“你才操办完你兄弟的丧葬奠仪，耗费必然不少，你又还有侄女要照看，用钱的地方还多着，分资你便不必出了。”
武松摆手分辩：“操办我兄弟的丧葬奠仪，照看我侄女吃饱穿暖，都是我应尽之责，花销多少很不必拿出来说道。我与大官人结拜，出些分资也是我的应当本分，如何能免？”
“再说了，前头走了的是我骨肉兄弟，大官人便不是了？我出些分资，才见些情分不是？”
武松说的很有几分道理，西门卿也不再推却，免得挫了对方好意伤了情分。
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