这种刑罚主要是在五代时期常被采用，其执行方式包括先割肉离骨，再断肢体，最后割断咽喉，俗称剐刑。
处死敌酋的手段，其实魏广德并不怎么在乎。
斩首，可以传首九边，让女真各部族首领都看看，反叛朝廷的后果。
这样的处置，魏广德觉得更有震慑效果。
如果，能尽快抓住王杲之子阿台和啊海的话，父子三人的头颅一起传首，威慑力会更大。
原本，李成梁在抓获王杲，送京城处置后，就放任了阿台和阿海，并没有想要斩草除根永绝后患，或许还有刻意养寇自重的心思。
不过这次，李成梁被要求带着王杲到京城，让戚继光继续留在辽东抓捕王杲的两个儿子，辽东的历史其实已经因此大变。
没有了几年后李成梁再次兴兵讨伐，自然也不会有努尔哈赤祖、父死于乱军之中的惨事。
得不到李成梁的支持，他也很难轻松从女真部族中脱颖而出，完成统一女真各部。
魏广德最后说周边番邦会流传皇帝仁慈之名，终于还是打动了陈后。
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