其中只有小部分神职人员，重新向王国的新政府宣誓；与过去脱离关系。而大多数教会的高层人员，更是纷纷出逃国外和地方，乃至加入到保王党的行列中去；参与到旧贵族对首都的反攻倒算。
再加上外敌入侵，又导致原本地方拒绝宣誓的神职人员，再度产生分歧。因此当下王国境内的教会组织，也是四分五裂一盘散沙的境况。世俗影响力的削弱，也多少也方便了自由军重新整理局面。
比如，自由军所过之处很多乡村和市镇的神甫，就毫无阻碍的投向了秩序的维护者。因此，在这次充满了相互试探的会见结束之后，江畋随即下令道：“来人，请拉察神甫过来一趟。”
底层教士当中，又分为服务世俗的白衣教士和终身守贞奉主的黑衣教士；而只有黑衣教士才能升任更高的阶级，uu看书当任地方主教以上的圣职；因此在自由军中的教士，主要都是可以结婚的白衣教士。
但是，也有极少数个别的特例；就是这位终身事主的拉察神甫，居然是个宣誓过的共和派；他甚至拉起了一支起义军，而攻破了好几座贵族庄园，并且吊死了从管事到主人在内的所有男性成员。
或者说，因为早年的某种遭遇和经历，让被变相流放道偏僻乡村的他，成为教会底层神职人员当中，相对苦大仇深而又愤世嫉俗，作风和行事比较激进的极少数异数之一。
因此，当他向自由军投诚的时候，江畋也额外给了他一个多余的选择。要么放弃守誓的黑衣教士身份，加入自由军而成为一个军官，或是一名地方行政官员；或是继续以教士身份提供宗教服务。
然后，拉察神甫也毫不犹豫选择了后者，也因此成为了自由军当中，为数不多的随军主祭之一。带领一群专门挑选出来的神职人员，同时在各地巡回传教布道的时候，宣传自由军的主张和理念。
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