虽然藏袍的袖子都在腰间盘着，还有这样那样的腰带形成很大的一圈，看不出腰肢的丰盈，从斜lu出的半个肩膀穿的银白è立领衬衣还是能看出上围的丰伟，红è的围巾包住了头，从眉角上看应该是没有什么表情。但是眼睛真的是心灵的窗户，流动着笑意，没错，是笑，而且不是友善的笑，是嘲笑的笑，那么大的眼睛要多大的嘲讽才会流lu出笑意啊，伍文定一边想就一边觉得被一手拉起来伏在了马背上，真是挫到家了……
因为是腰腹部直接趴在光滑的马背上，马儿还在行走，马背部的肌rou就节奏的运动，不停的颠着伍文定。所以腹腔不太好提气，说话也就不是很方便，只好当闷声葫芦。
动手派的nv骑手也不说话，一拉马鬃就往街面上走。
说不能说，看还是能看的，伍文定看到一个全新的世界，是反的。
原来就是直来直去的走，哪有那么危险，看来是被传说吓到了，而且假如站在海滩上的同一个地方慢慢的摇，因为下面水分的变化流动，也会下陷的，只是没有传说中陷得无法自拔那么危险罢了。怪不得别人会嘲笑，又是外来的又是百无一用的学生啊。
心里有了结论，伍文定还是有点自尊的，就想挣扎着滑下马背，手一抬一撑就狗血的碰到了nv骑士的身体，具体哪个部位没有看见也没有感觉，只知道nv骑士一巴掌按到伍文定的后颈，伍文定就老实了，因为觉得突然就使不上力气了，难道还有藏传武林高手？伍文定突然觉得出发前应该陪外婆多去那个云慈庵多烧几次香的。
早上起来穿衣服的时候，冲锋衣就罩在外面，把没有取下的绿丝带裹在了里面。刚才这么一摁，绿丝带就滑出来，nv骑士看见，手上的劲不由就小了一些，迟疑问：“你是成都那边来写生的学生？”
声音好听，普通话不是很标准，但是也没有播种机他们那种常见的腔调，其实很多藏民发音是正确的，只是对词语的组合上不了解，所以形成一种特定的语气。比如因为不和没都是表达否定的意思，所以经常有听见摊贩上对话“你这个松耳石是不是假的哦”“没是假的哦，肯定没是！”其实只是因为这个人喜欢用没字表达所有否定的意思。
这个nv声就不会，明显有系统的学习过汉语。
伍文定还在余音绕耳的回味，骑手有点不耐烦：“你是成都还是重庆的？”
成都重庆两地口音外地人听来差不多，其实不一样，前者比后者要糯一点，骑手能听出区别，更是让伍文定好奇起来。
扭过头很艰难的说：“我……有心脏病，不能这么……压。”
骑手不屑：“能在这三千八百米高原上到处走的，身体都很好。”
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