除了天竺梵文的典籍，他的案桌上亦有另外摆放文典。
只是摊开文典，李鸿儒便看到了陈祎通行诸多国度的文牒。
这些文牒都有朝廷盖章通关，是属于普通人的行进模式。
而在这份文牒下，则是婆罗门特使的另外一份行进路线。
相较于陈祎所花费的时间，婆罗门特使所用的时间要大幅度削减，只是短短的一年半时间。
“他们要躲避佛教徒，避免引发追杀，行进中不乏阻力，所以才会走这么长的时间”唐皇指着婆罗门特使的路线道。
“按我们的推算，若是能寻求到一条合适的通道，前往天竺的时间很可能会在八到九个月之间”唐俭补充道。
陈祎途径三十六国，而婆罗门特使则采用了从泥婆罗国入界，翻越大雪山之地，又通达吐蕃国，再转到大唐长安城。
陈祎的路线长远而又安全，而婆罗门特使来时近百人，到长安城则只剩下两个，诸多人都葬身在旅途之中。
这两者的路线都只能作为参考，唐皇和唐俭显然是希望李鸿儒等人可以结合这两份行进的路线，走出第三条路来。
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