修行有文武分科，诸多人或修文，或修武，这便是一。
而他自身修行是文武并进，这便是二。
待到徐茂功《脉经》之时，便走向了三。
“除非在文武并行的前提下，又将释家融合进来，方才可能有这个三，可能去凝聚元神的躯壳。”
“释家构建的舍利子，便是一层厚厚的壳。”
李靖指着《脉经》，开始叙说其中的诸多注意之处。
当前大唐文武修行者有成的大人物尚少，更无须说融合释家的威能。
“两点力量的构建只能并行，生成如文武双元神一样的存在，而三点力量的构建则能稳定，化成一体。”
李靖用毛笔在纸张上涂画。
一者力量为文，一者力量为武，而一者力量为释家的佛性力量。
两种力量可以并行，三种力量则会构建成一体，属于三位一体现象。
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