子贡介绍道：“这是季氏的庶长子肥，字子桓。”
赵无恤亦不屑一顾：“庶长子？这么说你还不是季氏的世子？既然如此，今日两位上大夫对话，你在旁看着听着就行，此处，没有你说话的份！”
……
赵无恤言罢，也不理会硬气话活活被噎回喉咙的季孙肥，重新看向孔丘。
“我早年在晋国时，曾跟随乐师高学诗、礼、乐，可惜那时候我年纪尚小，顽劣愚钝，没能领会到师高的礼乐真谛，甚至连技艺上也生疏已久。握惯了剑的手再摸琴瑟，竟如同僵硬的木头般难使，难怪子晳（曾点）一直要远离俗务，只有空灵自由的心，才能弹奏出美妙的曲子，竹林里的飘渺瑟音，我一直想再听次。可子晳却说，夫子才是全天下最精通乐理乐艺的人，胜过他无数……”
季孙肥被赵无恤抢白一通，但他的确不是今天的主角，便看向看了孔子，示意他尽快和赵无恤谈条件，不要说这些没用的废话。
但孔丘却也像是没看到他的眼神似的，竟接着赵无恤的话头聊开了。
“善哉，小司寇也开始重视礼乐了么？移风易俗莫善于乐，安上治民莫善于礼。但有句话你说错了，我虽然弹琴、鼓瑟、吹笙、击磬都比较精通，但我并不是最擅长乐理、乐技的人。”
“不是么？自师旷、伯牙、钟子期之后，就数鲁国师襄最擅长奏曲，他可是夫子的老师。我听说师襄曾因夫子研习数月，演绎了一首《文王操》，精粹微妙之义入于神化，于是师襄子佩服得避席而拜。夫子不仅得其曲，得其数、得其意、得其人、还能得其类，可见领悟乐境之深，难道还不是最擅长乐的人么？”
孔丘道：“从乐曲里领悟出文王的心志，这件事可一二不可再。论起乐理，还是周王室主管乐的苌弘大夫最为精通，至于乐技，还是我在齐国时遇到的那位无名乐师最佳。”
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