他不杀佛肸，也有自己的考虑。
正如佛肸母所说的，佛肸在这种情况下不听赵氏号令，的确有几分被形势所迫的意味，范、中行若胜，他大概很乐意脱离赵氏统治，可如今二卿将灭，他也不脸红重新归附乞活，是可以争取过来的。
在赵无恤的中线战略里，中牟是重要的一环，这里的器械和粮食都可以补充赵军，人口更是极佳的兵员，他要保持这里稳定，以便有强大的后劲北上邯郸、柏人，在入冬前完成战略推进。
佛肸在此城威望极高，若悍然杀之，反而会起到反作用，让城中民众对赵氏生出恨意来，这对他以后控制中牟、扩充部曲会有消极的影响。
与其如此，还不如夺其兵权，留其性命，待时机成熟后迁到别处去为吏，既能用其才，又能避免他在这里继续赚取民心。
除此以外，还有另一个原因，赵无恤记得，后世的曹操就干过好几次招降纳叛，尽弃前嫌的事情。尤其是降而复叛，甚至杀了他儿子和侄儿的张绣，终其一生都没有下手杀他，究其原因，不是心慈手软，而是以此为马骨，吸引更多敌人投降。
无恤发现他如今面临的情形，和征战中原的曹操十分相似，甚至在大义名分上还差了许多，挟晋侯以令诸卿的，反倒是知氏。
邯郸氏虽然已经接近崩溃，但包括邯郸在内，还有三个县没有攻下，加上小邑十余，如果一个个地攻过去，费时费力。可有佛肸作为表率，引诱那些县邑投降就好办多了。
佛肸也没让赵无恤失望，下定归赵决心后，他就将知氏的使者献了出来，帮助赵氏僚吏掌管城邑也尽心尽力，虽然一些地方还是留了些力。
等他得知自己母亲在县寺里发生的事情后，便又一次来肉袒负荆，连连叩首，说道：“多谢世子宽容之德，小人愿为赵氏效忠，自知有罪，愿戴罪立功。”
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