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第十章基督教共产主义宣言 (17 / 20)

作者:葛亦民 最后更新:2024/12/1 21:05:06
        135、没有人被管制,都在自觉的为人民服务,为服务!科技非常发达,人民就能够以低工作量去满足优质的生活所需,所有的财产归全人民所有,生活资料各取所需,人民的工作产出和生活索取,都有记载,作为其所从事工作结束到来的对其作公正审判的依据,获得好评价的人,就能更容易在社会活动中得到他人的拥护,也作为其个T末日到来对其生命价值审判的依据。

        136、人人都拥有包容心,能忍耐来自外界的痛苦和宽恕别人对自己的冒犯。平等地享受社会经济权利,人民为了延长自己的自然寿命而自立、自强,劳动创造将成为人们的第一需要。人不会被分工所局限着,达到“各尽所能,各取所需”的阶段。在社会里,人人都能得到极大的满足!人人都自觉、自警、自控、自制、自尊、自;!

        137、人人都在工作学习着,互相帮助,共同提高自身素质,弥补自身缺陷和过失,改正自身错误,追求至善至美!每个人都在自发为一个共同的理想奋斗!任何人都没有特殊的活动范围,而是根据自身发展的特点可以在任何部门工作,社会公共机构调节着整个生产,能力强的人进入社会公共机构参与社会工作的分配,但以个T意愿为主,因而使我们有可能随自己的兴趣今天g这事,明天g那事。

        138、因此在这种高度丰富的物质基础、社会生产能力强大的社会中,人民为了追求在自己的末日审判有个好的总评价而努力。如何发展自我,发展JiNg神文明以实现人生的价值便会成为人的追求。人们会去争着劳动,从事更广泛的工作,没有人会想在这个社会中当一具行尸走r0U。

        139、是科学的伟大实践,b如现在很普遍共享上网,就是多数人共同拥有一个上网专线,就是一种。b如城市的管道天然气,就是多数人共同拥有庞大的供气系统,b如共享单车,也是一种。

        140、社会将是古代氏族社会自由、平等、博神在更高物质基础上的回归。人类将真正掌握自己的命运,从必然世界走向自由世界。的本质就是人的自由全面的发展。

        141、现代人的局限于思思宁宁东东,我的是基督教神学家首先提出,是本源,是葛亦民主义。

        142、社会生产力高度发展,科技极度发达,劳动生产率空前提高,劳动时间大大缩短,社会产品极大丰富。

        143、一切私人劳动和小规模生产都被社会化大生产取代,全T社会成员共同占有生产资料,商品和货币消亡。

        144、消灭工农差别、城乡差别、脑力劳动和T力劳动的差别。

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