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第十章基督教共产主义宣言 (20 / 20)

作者:葛亦民 最后更新:2024/12/1 21:05:06
        162、2014年9月江苏镇江的葛亦民先生在香港出版了《神经》,是基督教与的整合,为基督教加入元素,创新地发展了基督教。中国是国家,基督教是中国基督教再次本土化的唯一之路。

        163、是最道德的社会T制,共产社会里人类最能依着神的旨意生活。所有人都平等,自由人联合T的一员。

        164、基督教与水火不容?你这是马共告诉你的,只是马共没告诉你,起源于基督教。

        首先由基督教神学家提出。作为一种学说,首先是由基督教的神学家所创立,“按劳分配、按需分配(按需取酬)”这些概念也首先是由这些神学家提出的。

        马共业已失败,而失败原因是暴力革命,暴力革命达不到改变经济的社会形态的目的。

        我们是葛共。葛共是两大革命(社会化大生产和互联网大革命),是和谐的。

        是自古仁人志士的理想国,只要按需分配,均平,就是,不排斥宗教。

        165、人类社会最后形态,指按需分配,社会一直发展,需求质量越来越高。政府,就是自由人联合T,不再是专政机器。的自由,建立在每个人自由之上。现在产共,物质条件已在眼前,心共,即更新人类的心灵,葛亦民主义福音传遍全球,被人类接受。

        166、马克思很早就说过了,生产力的巨大增长和世界往是社会主义的两个前提。也就是说,没有前提也就没有社会主义。世界贸易、地球村、互联网正是世界往的表现,只有生产力增长到很高程度,世界往已经十分密切,社会主义才能水到渠成。在此之前,者的责任就是推动这两个前提,同时尽可能维护劳动者的权益。

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