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4. 第 4 章 (2 / 10)

作者:木兰竹 最后更新:2021/12/11 14:17:42
        皇太极推崇藏传佛教,用藏传佛教博得共同信仰的蒙古的好感;顺治一边封赏五世达、赖、一边封赏正一道传人、一边修习汉地佛教,他本人可能倾向汉地佛教,但对其他宗教也不偏不倚。

        到了康熙,对宗教的态度和顺治差不多,但对萨满教中关于“政治问鬼神”的事较为厌恶,极力削弱萨满教对皇室的影响。

        这次让人“驱邪”,本来属于皇家祭祀,理应由萨满教来,康熙却叫来了喇嘛们。

        他的借口是自己自由修习藏传佛教,对藏传佛教教义理解深刻,十分认同。且太皇太后信仰的宗教也是藏传佛教,所以让喇嘛们也来驱邪。

        康熙还派人去请禅宗大师和正一道传人来。

        鸡蛋不能放在一个篮子里,他都要试试。

        不过康熙内心对这些宗教都不抱希望。宗教有用,还当什么皇帝?历朝历代重视宗教的都是亡国之君,倒是灭佛灭道压制宗教的各个都是明君。

        难道宗教的那些神灵就喜欢被人欺压吗?

        宗教能信,但不能依赖。康熙只是想对比他们的态度,做出自己的判断。

        康熙正面沉如水,突然看到自家奶团子儿子扬起小脑袋对他吐舌头,嘴里嘀嘀咕咕,一看就不是说好话。

        康熙会读一点唇语,仔细一看,自家奶团子儿子不断嘀嘀咕咕的分明是“暴君”“坏阿玛”轮着来。

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