炼气到固元是修真一道不小的门槛，也可以说是修道的瓶颈，因为并不是所有的炼气者都能够将炼气成功转化为真气，因为这是需要天赋的。
能够透过法诀修炼元神，也就是神智念力，等念力到了一定程度之後才会像是突然开窍一般T悟转化真气之法，这时才能在修真这条路上再往前走下走。
固元之後就是凝元，说的就是把T内原本没有真实形T的真元凝结成一颗约有姆指头大小的真元球，也就是道家所谓的凝结金丹，这时所成就的凝元境就是修真的第三个境界。
就真元的修炼而言，到了这个程度已经算是到一个极限，因为生灵在世是天生有所缺陷的，而这个缺陷就是灵魂，生灵虽然全都生来就具备灵魂，但灵魂与r0U身却是各自存在於不同的次元，并不是真正地结合在一起。
所以想要让修为再有所突破，破除这个修真的第二道瓶颈，那就得让r0U身与灵魂真正地合一，将灵魂之力引入自身的真元当中，这个过程就是连魂，连魂成功後就正式进入到了第四境界的连魂境。
获得自身灵魂之力的修士，真元会逐渐演化，像是从一颗卵一般逐渐演变成一个人类外形的虚影，这个虚影有点像是自身的化身，只是没有实T，而且很小，大约就只有一根指头大。
这个虚影像是电影当中常见的半透明灵T，所以在成功化出虚影之後的这个修行阶段就被称为虚魂化身境，这个境界也是练成身外化身神通的一个重要的过程，是修真的第五个境界。
接下来的修行重点在於神智念力，也就是元神的修炼，在法诀的修炼下，每个阶段的修士神念之力都会有所提升，只是虚魂化身境的修士，神念强度到了一定的程度之後就能够分化元神，在成功分化元神之後，就算是进入到修真的第六境界，分神境。
分神之後，修士可以利用一些修真材料炼制自己的身外化身，让分出的元神附在上头，成就身外化身的神通，这个分神的化身可以完全按照自身的意念行动，也能够使用自己所修炼的法诀以及所有的法器，完全跟由自己所使出的一模一样，也就变相地让修士多了一条命。
当然元神够强大的话，也能够炼出更多的分身，只是这样的话也会让自身的修为受到一定的限制与影响，所以少有人专门全心修炼身外化身的。
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