竖人宽捧着沉重的竹简，心中暗暗叫苦，嘴里却一字一句地念了起来：
“小子无恤再拜稽首：赵氏于成子、宣子之世创业于晋，然天不佑赵，致使中道崩殂（指下宫之难）；幸有先曾祖父文子复起，宰执晋国；至于父亲光大门楣，赵氏于斯为盛。”
家臣们相视点头，这无恤小君子不仅能闻乐师高之弦歌而知其雅意，其文辞也还算通顺嘛。
“然今晋国六分，公乘无人，政在家门，此诚危急存亡之秋也！今小子敢言，人殉一事，若不更化，下宫存亡只在旦夕之间！”
开头的套话之后，便是这样耸人听闻的一段，诸位家臣听后不由得精神一振。再继续听下去，他们不以为然的神色顿去，有的人额头甚至还冒出了一层细汗。
赵无恤在文中指出，如今诸侯相争，乃至于六卿相争，争的是两样，一是土地，二是人口。土地多，人口广，赵氏就能胜于未战之时；土地狭，人口少，赵氏就会落于下风。
君不见，居于虢桧之地的郑国，因为地狭人少，虽然在春秋早期有郑庄公小霸，胆敢在繻葛之战中射周天子肩，纵横中原无人能掠其锋芒，然而却不持久。而齐国拥有广袤的国土和众多人口，所以才能后来居上，成为首霸。即便后来因为内乱而失霸，但基数摆在那里，国君再作死，也长期把持着天下第三强国的席位。
其余晋、楚等莫不如此，有足够的人口支持，才能出动四五千乘的兵力威服诸侯。
既然人口如此重要，那增加人口的方法有哪些呢？赵无恤认为，其中一项就是禁止殉葬！
“诸侯、卿族死后所杀的殉葬者，多的数百，少的数十；士大夫死后所杀的殉葬者，多的数十，少的数人。”
每年每家殉葬个把人不算什么，但要是把赵氏所有领地加起来，所有士大夫、国人的殉人数量加起来呢？据计吏侨估算，赵氏诸领地合计，每年几乎都要殉一千人左右！
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