原文：
h帝曰：夫自古通天者，生之本，本於YyAn。
天地之间，liuhe之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。
其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。
苍天之气，清静则志意治，顺之则yAn气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。
故圣人抟JiNg神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌r0U，卫气散解，此谓自伤，气之削也。
倪师注解：
h帝说自古能知天地之法则，即知生命之源。生命源於天yAn地Y之交会，存在四方上下之间，人之生气犹如天地之气是一样的，天地之气布达四方之下，人之气布达全身上下左右五脏六腑全身关节，外应九窍，与天地之气相接，是全身动能之源。
内部脏腑相互相生五行关系，不同之气，行不同之经脉功能不同，但皆相辅相成，合而为一，完全与自然界相同。人如不知养顺於天地间的法则，起居不节，情志不定，必生病变，此为生命长寿之本源。人之气如天地之气，气清万物向荣，人则情志安和，人知顺应天地则yAn气能固守生命，即令外在环境倏变，亦无法加害人身。
这是因为能顺应一年二十四节气而成的，所以圣人教导百姓，调和JiNg神状态顺天地之自然法则而生，自然智虑清明，身T健康长寿。如失之秩序，必造成身T九窍阻塞不通，浊物壅塞肌r0U腠理间停留不去，无法正常排泄出来，人身自卫能力必因而衰弱，此皆因自己不知保养调整身心而自伤造成的。
1.“天地之间，liuhe之内”，“liuhe”即上下和四方，泛指天地或宇宙。
内容未完，下一页继续阅读