“你可以说不，我会停。”
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龙井居士不知哪日谈到我，便说我幼时定是仗着诗礼银杏是个少年，无心学业，才养成现在这幅懒散的样子。
到底是新来的食魂，不太了解过去的事，平白无故给我扣了一口大锅。我的开蒙老师并非诗礼银杏，而是鼎湖上素。
年幼的时候压不住杂念，多在鼎湖上素的庙宇里修行，朱门闭锁，檀香袅绕，一日之内除却经文，再无其他。
宝相庄严的僧侣教我参禅静心，他念一句“波罗僧揭谛”，我跟一句“菩提萨婆诃”，手腕缠绕累累念珠，从灯火次第，到朝阳升起。
在那些被魇气折磨得生死不知的年月里，手中一百零八颗星月菩提，每一颗都摩挲出斑斑血迹。
在我十四岁那年，鼎湖上素告辞离去。
空桑于他来说，不过是一个短暂的归处。众生百态，森罗万象，他渡人，也渡己。
远行前夕，我曾向他讨一句偈语，权作提点。
鼎湖上素双掌合十，眉目高深，低声诵了声佛号，算是应允，说起王子摩珂萨锤舍身的故事。
王子摩诃萨埵出行，见竹林中有饿虎与七只小虎，饿虎几欲食子，心中生大慈悲，以肉身饲饿虎。
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