是时王澄、胡毋辅之等，皆亦任放为达，或至果体者。--《晋书乐广传》
其3是阶层流动性的减弱。
在9品制度下，“上品无寒门，下品无世族”，因此塑造了1大批“生而为官”的特权阶层。
魏晋之间寒门升上品已非易事，晋宋之间，除了军功之外，就绝无仅有了。--《9品中正制度试释》
他们不事生产，不习耕稼，饱食终日，却“位不失卿相”。其中有志之士，诸如王羲之、王献之等人，尚知精研技艺；但大多数贵游子弟，不过是浑浑噩噩，蹉跎岁月。
这些无所事事的世家子弟，在物质生活得到极大满足的条件下，自然需要寻求新的发泄口，以求自我标榜。王羲之“袒腹东床”，阮籍“因酒求官”皆如此类。
门生归白郗鉴曰：王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有1郎王羲之，在东床上坦腹卧。--《世说新语雅量篇》
阮籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒3百斛，乃求为步兵校尉。--《世说新语任诞篇》
至于无才无德的贵游闲散，则重视外貌粉饰，“熏衣剃面，傅粉施朱，望之如神仙中人”。
剃面指的是刮胡子。在汉末还以无须为耻，到魏晋，无须变成美了。
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