刘表字景升，山阳高平人也。--《魏书刘表传》
还有1类流寓士人，未曾出仕刘表幕府，而客居山野。他们是以司马徽豫州颍川、诸葛亮徐州琅琊为代表的“在野派”。
需要注意的是，这群“隐逸者”在荆州的待遇，更加不堪。
比如诸葛亮在《出师表》中曾提到“不求闻达于诸侯”，“诸侯”指的就是刘表。司马徽待遇则更差，被刘表蔑称为“小书生”。
人谓刘表曰：“司马德操，奇士也，但未遇耳。”刘表后见之，曰：“世闲人为妄语，此直小书生耳。”--《司马徽别传》
司马徽因为相貌丑陋，还曾被刘琮的宾客骂作“死佣”、“田奴”，可见刘表父子对流寓士人的轻慢。
刘琮左右问：“司马君在邪？”司马徽曰：“我是也。”刘琮左右见其丑陋，骂曰：“死佣！将军诸郎欲求见司马君，汝何等田奴，而自称是邪！”--《司马徽别传》
按《魏略》记载，诸葛亮的交游圈子，由崔州平冀州博陵，徐庶豫州颍川、孟建豫州汝南、石韬豫州颖川等人组成，而诸葛亮常对他们说“中国饶士大夫，遨游何必故乡邪”。
孟公威思乡里汝南，欲北归。诸葛亮谓之曰：“中国饶士大夫，遨游何必故乡邪？”--《魏略》
可见在孟建、石韬、徐庶、崔州平眼中，他们的“遨游目标”，实际是在“中国”，即中原。
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